沈先生 探花 何为儒商？学者解释儒商精神

【行家网文化详尽报谈】何为儒商？儒商和一般商东谈主的分辨在哪？近日，“中国心学与寰球”学术计划会在贵阳孔学堂举办。时间沈先生 探花，长江商学院筹办学者、东谈主文与买卖伦理筹办中心主任，北京大学高级东谈主文筹办院筹办员王建宝在摄取媒体采访时谈到对于“儒商”这一见解的额外观点。

王建宝暗意，儒商是个又古又新的话题，内容上是要为儒家买卖伦理找到一滴起源流水。若是找不到流水的话，中国文化圈里的商东谈主企业家就莫得了根基，内心是空的。比如德国玄学家马克斯·韦伯写的《新教伦理与成本目的精神》以为新教伦理和成本目的精神是一个颠倒调解共生的干系。莫得新教伦理的东亚，包括中日韩、港澳台、新加坡，成本目的精神大略买卖伦理在那儿呢？这是参议儒商的问题果断，为了处分这个问题，上一代学者从经济史来找，找明清的十大商帮等等。

儒商和一般商东谈主的分辨在哪？王建宝以为沈先生 探花，义利之辨是儒家的主要问题果断。

《周易》中说：“利者，义之和也。”《汉书·董仲舒传》说:“夫仁东谈主者，正其谊不谋其利。”孟子仍是说：“王！何苦曰利？亦有仁义汉典矣。”王建宝以为，儒商所以做生意为妙技，来确立推行圣贤东谈主格的这种东谈主。另外儒商精神根底的特色之一便是倡目田。

什么样的儒商才算儒商？王建宝先容起了孔子的弟子——子贡，他以为子贡便是儒商的典范。

王建宝细数，率先，子贡是一个儒者，优入圣域，许多经典都是通过孔子与子贡的问答里产生；第二，子贡感情政事，作念了应付家，司马迁在《史记》中纪录：“子贡一出，存鲁、乱皆、破吴、强晋而霸越。”；第三，生意作念得好，在分娩上有确立，孔门许多经济问题都是子贡处分，周游各国的差旅费也都是子贡来处分，以致“分庭抗礼”这个谚语也出自于他，标明子贡的财产富可敌国。第四，别东谈主为孔子守孝3年，子贡守了6年，他是一个实施者，把儒家精神实在体当今我方身上。（本文内容详尽自贵阳孔学堂公众号报谈）